第三百四十三章 佛(月票200加)(2 / 2)

武林半侠传 文抄公 1869 字 2天前

世俗王权得到的多了,神权能得到的就少了,按照方明的性子,也不可能是一个虔诚侍佛的皇帝。

也正因为如此,他除了那次禅位登基之外,就没有再给天龙寺加过恩,也没有赏赐金银珠宝什么的。

天龙寺高僧优渥的生活,乃是全部建立在大理以国供养之上,方明这一掐断来源,登时就颇为捉襟见肘。

虽然天龙寺底子甚厚,一时间还无妨,但后果也显现了出来,毕竟每天开支如山如海,纵使富可敌国也吃不消啊!

根据探子的回报,天龙寺已经开始准备消减僧兵规模了。

对于方明来说,这是一个巨大的好消息。

他不需要,也不愿意一个由退位皇帝组成的‘太上皇势力’虎视眈眈地待在自己身边,哪怕天龙寺对于保住段氏传承,实有大功,也是不行!

更何况,佛教只是拿来统治下层的工具,连上层都被洗脑了怎么行?

一味的讲究仁厚慈爱,将希望都寄托在下一世,又怎么可能培养出铁血杀气?将大理打造为战争机器?

“看来这些高僧们是闲太久了,应当找点事来做做……”

方明眼珠一转,当即就决定了天龙寺高僧们的命运。

大理不欢迎他们,但交趾与蒲甘可以!这些预定的殖民地,正需要精神鸦、片去腐蚀,去瓦解他们的反抗。

而这一来是为了段氏霸业,二来乃是为了弘扬佛法,那些高僧还有什么好说的?

“比军事输出、经济输出更加恐怖的,永远是文化输出啊!”

方明叹息一声。

在这些地方,自然也有着佛教传承,方明一清二楚。

甚至,交趾与蒲甘的佛教,比大理的还要发达,还要虔诚,但那又如何?

没有政权支撑的信仰,永远都是无根之木、无水之萍,要不怎么说‘不依国主,无以成法事’呢?

有着他这个三国之主在背后支持,大理佛教的战斗力可是很强悍的,诸位高僧的一阳指,也绝对可以震慑群魔,将不服者干趴下。

身体上的亡国灭种太过血腥,但文化上却还是要的。

“只是,这两国百姓更为虔诚,若是一味打成淫祭邪祀,反抗太大,不如……造几个佛出来?”

历来佛教,真正成佛作祖的都是原本的外族人,连一个汉人都没有。

传说加神话当中或许有几个,但真正被承认,广泛认可的却是一个都无!

比起佛教吹的净土中亿万恒沙一般的佛陀,也实在是很令人有着一种泪流满面的悲伤感。

因此,方明直接挥动大棒,准备给佛教增添几位本土佛进去。

准入资格搞这么难做什么?要学就要学日本神道么,人家连山精野鬼,甚至茅厕都有专门的厕神,破瓦破碗都有人供奉,这就很好嘛!

毕竟,在日本神道教看来,管你生前好人坏人,死后统统成佛!

光这一下,便拔了佛教气运的根基,纵使一时极盛,战国时期还出了本愿寺一向宗那样的庞然大物,可这又如何?

即使能让第四天魔王焦头烂额,到头来还不是被剿灭?

这便是供奉多佛,令出多门,力量分散之缘故,本愿寺被围攻,其它佛教支派却是躲在一边看戏,甚至落井下石,若是当时天下佛子皆为一家,那地上佛国早建立起来了!

现在方明要做的,基本也是同样的事情。

他要交趾、蒲甘的佛教,不管何宗何派,都要在供奉上加入白族梵或者汉人梵!

同意的便是正统宗派,有着传教权,不同意的一律是歪门邪道,要严格打击!

当然,真正记录上,成佛的汉人与白氏先民中的高僧一个也没有,但这又有什么关系?随便拉两个出来包装一下就是了,为政者的节操,一向是很低的。

就连终结了日本战国的德川家康,甚至都敢给自己封神为‘东照大权现’,方明封几个佛陀还有什么敢不敢的?

反正也没有真的神佛,一切不过个大义幌子,吹一吹又算得了什么?

相反,要是这个世界上真的有仙佛之类的存在,那方明在做这个事情之前就要好好掂量掂量了。

否则,不说佛祖降下怒火,便是气运上的消耗,便要令方明直接吐血。

毕竟,纵使古代天子可以一言封神,消耗的却也是自己的国力气运!多了便承受不住,比如那个封了鸠摩智做国师的吐蕃之主,在方明看来就有些傻。

若鸠摩智不是武林高手,而是神道高人,那便真的可以抽取吐蕃一国之气运的!

但现在么,既然一切都是假的,自然是想怎么玩便可以怎么玩了。