道教典籍《文始真经》有云：“天下之人盖不可以亿兆计，人人之梦各异，夜夜之梦各异。有天有地，有人有物，皆思成之，盖不可以尘计，安知今之天地非有思者乎”。

每个人的梦各有不同，每个夜晚的梦也各有不同，之所以有梦，乃是因为人的思虑造成的，早晨起床以后对昨夜的梦记忆最深刻，如果在早晨谈论梦境，这对一天的修行产生阻碍，道教因此有“早不言梦寐”的禁忌。

再来说一说“午不言杀伐”。道教虽然信仰柔弱不争，但是道教一直都有“尚武精神”贯穿其中，道教典籍《黄帝阴符经》中就有“天生天杀，道之理也”的开示，而且在神仙体系里有以雷部神将为主的道教战神信仰。

道教的许多祖师都是手持兵器，诛邪除魅，济世救民。既然如此，为何“午不言杀伐”呢？

午时是一日之中阳气最为旺盛的时辰，古代的朝廷在处决犯人时，选择在午时行刑，判官和刽子手认为这样死去的亡魂就不会来纠缠自己。道教有慈悲之心，不但济世度人，同时也会度化亡灵，午时不谈论杀伐是对那些逝去冤魂的怜悯。

最后要说的是“晚不言鬼神”。前文提到，道教是在原始的鬼神崇拜基础上发展而来的，在道教的神仙谱系里有许多冥界的神祇，如阴间鬼魂之宗酆都大帝、五岳大帝之首东岳大帝、五方鬼帝、十殿阎王等。

而且在道教在晚上会诵读《晚课经》，经文有《太乙天尊救苦拔罪妙经》、《太上道君说解冤拔妙经》等。晚坛诵经的作用主要是超阴度亡，脱离苦海九幽十狱，超升极乐天堂。那么为何会有“晚不言鬼神”的禁忌呢？

道教认为夜里的阴气很重，谈论鬼神之事容易招致祸患。