宁雨昔吐气如兰，温柔贤淑的走到祂身后，为他捏起了肩膀，轻轻的捶背，“你昨天晚上又看了一整夜的书，怕是古代寒窗苦读的人都没你这么用功！”白衣少年神意悠悠的回答：“雨昔，我可比不上寒窗苦读的书生，他们勤奋读书是为了金榜题名，而我一整夜不休息，主要是因为我一点也不累，很多年前，我就不需要睡眠了！”当然心里还有一句话他没说：也不需要吃饭喝水。

青云子为自己倒了一杯酒，慢慢的喝了一小口，心如平镜的说：“古代有江湖八大门，分别是分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门。”

“包括走江湖混饭吃的各种手段。但是真正的江湖八大门不止这些，而是这人世间一切所为之道。

三山五岳、五湖四海，上至庙堂之上，下至市井之间，皆称江湖；话说有人的地方就有江湖，人世间一切行事之术，皆可称江湖术，古有八大门之说。”

宁雨昔自然问了一句：“江湖八大门，都有些什么本事呢？”

白衣少年又喝了一口酒，道：“惊门是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。惊门始祖是伏羲与周文王，传说伏羲画八卦而文王演周易，而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》。”

“江湖八大门以惊门为首不是没有道理，因为它研究的是天道变化。惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。现代的算命先生恐怕没这个本领，那是【得道地仙】才有资格触摸的领域，但是那些算命先生看人的眼力还是基本功，而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟。”

疲门讲究的是行医济世之道。这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各种办法给人看病，皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与药王孙思邈。

疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。

飘门讲究的是云游求学之道。飘门的祖师爷是孔子孔圣人，这恐怕是很多人想不到的。而时至今日，江湖杂耍卖艺、登台现演的，甚至烟花妓女，都自称飘门中人。

册门讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司马迁。时至今日江湖术，捣腾真假古董的，卖春宫的，经营字画的，都自称册门中人，甚至还包括盗墓的。

风门研究的是天下地理山川。风门的祖师爷据说是郭璞，那么如今的风水先生、阴阳宅地师都是风门中人了。

火门讲究的是各种养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等。那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。

爵门讲究的是为官之道。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》，鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术。

要门讲究的是落魄之道。这一门的学问十分深奥，时运不济时该当如何自处又如何渡厄？要门的祖师爷据说是朱元璋，其究竟已不可考。

近代以来，打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，甚至下蒙汗药的，都可算要门中人。说书人在故事结尾会向听众要润喉钱，在古人看来这般开口去要的与叫花子无异，故说书人亦是要门子弟。