坤道(1 / 2)

道教自东汉末流行以来,有一个理论主旨是不论男女,只要学道积德,建功立业,精修勤炼,均可得道成仙。

这种平等观念对女子追求身体健康、长寿,谋求解脱现世痛苦,超越自我是有吸引力的。

各朝各代涌现出众多修道有成的著名女子,她们或者开山立宗,传徒授弟;或者登坛斋醮,主持科仪。

一个个虔诚敬业,志于修道,或文采飞扬阐扬教理教化众生,或潜心医理草药治病救人,或擅长斋醮扶乩播种善恶,皆因有杰出的善行功劳而受尊敬,她们在道教界的地位、影响是卓著的。

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目前,道教主要分为全真,正一两派。

从道教的发展史上看,在全真教兴起之前,道教一直是一个很世俗化的宗教。

道教徒们大都在修仙问道的同时行医济世,扶危济困。没有禁止结婚生子一说。

在金、元之前,对于道士出不出家并没有要求,基本上道士都不会出家。

天师道就不禁婚配,事实上,张鲁所传的天师道历代天师都以嫡亲身份继承法统。

等到金代全真教创立之后,才有了出家制度(即丘处机的传戒制度)。

全真教为不结婚、食素、住在道观的出家道士。

而正一道则并没有这样的要求,正一派道士可以结婚、食荤,只有在做法事时才要执行戒律。

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所以可以娶到的女道士,就是正一派的女弟子。道士本来就是个人数很少的职业,又分为正一和全真两派。